테스트

옛날 어느 마을에 두 젊은이가 살고 있었다. 너무도 가난하여 어느 날 먹을 것이 없자 배고픔에 못 이겨 양을 한 마리 훔쳤다. 마을 사람들은 그들을 잡아 '양 도둑(Sheep Thief)'이라는 뜻으로 이마에 'ST'라고 낙인을 했다. 그 후로 그들은

뜨거운 한 주일이 지났다. 날도 뜨겁고 광복 70년 축하 물결도 뜨거웠다. 극장에선 독립군의 활약과 친일파 응징을 그린 영화 ‘암살’이 관객 1000만을 돌파했다. 인터넷에선 친일 청산 실패에 대한 성토와 자성의 목소리가 쏟아졌다. 가장 눈길을 끈 것

집을 나서면 자그마한 공원이 하나 있다. 이른 아침이면 이 공원을 산책하는 이웃들이 꽤 많다. 그런데 지난 6개월 동안 이곳을 찾는 사람들이 크게 줄었다. 시설을 업그레이드 한다고 빙~둘러 철책(왼쪽 사진)을 치고 공사를 벌였기 때문이다. 흉측하게 서

2011년 7월부터 3년4개월 동안 매달 두 번씩 오프라인 모임을 갖고 있는 웃음보따里 회원들의 평균 연령은 60세다. 전체 회원은 700명이 넘지만, 오프라인 모임에 지속적으로 나오는 회원은 100여명이다. 이들을 중심으로 카카오톡 단체 대화방을 개

미국은 모병제다. 원하는 사람만 군대에 간다. 1973년부터 그렇게 됐다. 징병제에서 모병제로 바뀐 데는 몇 가지 이유가 있다. 첨단 무기의 발달로 군사작전의 인력 의존 비중이 크게 줄었기 때문이다. 징병제의 숨은 비용, 즉 강제 징집된 군인들의 스트

때는 80년대 초 고1 무렵, 여름방학을 맞아 뻥튀기 한 봉다리를 들고 인천 송학동 이모님 댁에 놀러 가기 위해 버스에 몸을 실었다. 송학동은 황해수 금빛 물결이 한눈에 들어오는 ‘자유공원’ 언덕배기에 자리한다. 자유공원엔 2차대전과 한국전의 영웅 맥

태양과 바다, 산과 계곡, 자동차와 와인 그리고 아름다운 사람들…. 캘리포니아에 오기 전 가졌던 환상이다. 그러나 8년여를 살면서 그런 환상은 상당 부분 깨졌다. 대신 그 자리엔 재정적자, 부실교육, 취업난, 다민족 갈등 같은 것 들이 비집고 들어왔다

#. 아무 말도 못했다. 억장 무너지는 참담함 앞에 가슴만 쓸어내렸다. 이제 일주일. 희망은 절망이 되고 기대는 좌절로 변했다. 가라앉은 것이 어찌 세월호만일까. 한 시사주간지는 작금의 사태를 '고장난 나라-비겁한 선장, 무능한 정부, 한심한 언론'이

딸이 가고자 하는 대학을 결정했다. 간호학을 하겠다며 여러 대학에 원서를 냈었다. 원하는 학교를 캘스테이트(CSU)계 한 곳과 UC계 한 곳으로 압축하더니 캘스테이트로 마음을 굳혔단다. UC계 입학도 가능한 성적인데 한 등급 아래 대학으로 가겠다는 것

박근혜 대통령님,취임 후 처음으로 가진 기자회견에서 통일분야 정책에 대해 말씀하셨습니다. 특히 ‘한 마디로 통일은 대박이다’ 라는 대통령님의 표현이 나라 안팎에서 큰 반향을 낳고 있습니다. ‘우리의 소원은 통일’이라는 노래를 한 평생 부르다 부르다 지

색소폰을 배우기 시작했는데 선생님이 중국인이다. 중국 북경의 유명한 컨서버토리를 졸업했는데 원래 전공은 클라리넷이지만 색소폰도 가르칠 자신이 있다고 해서 그를 스승으로 모시고 색소폰을 배우기로 작정했다. 처음에는 정말 성실하던 선생님이 점점 땡땡이를

지난주 공대 송년행사를 끝으로 2년간의 공대 동창회장직을 완수하신 필자가 남가주 총동창회 추계 소식지에 실은 칼럼을 전재합니다. 필자가 아크로 게시판에 '공대 송년모임 잘 끝났습니다'라는 제목으로 올리신 사진 및 동영상 자료도 함께 옮겼습니다. * *

[결혼은 미친 짓이다] 라는 제목의 영화를 보지 않았지만 제목에는 필자도 격렬히 공감한다. 이성이 서로를 그리워하면 언젠가는 결혼을 해서 관계를 평생 가지고픈 욕망이 생긴다. 결혼을 하면 처녀와 총각은 [부인]과 [남편]이 되어 온 세상으로부터 인정받

분열공화국의 슬픈 자화상드넓은 북방 진출 가능성이 철조망으로 끊겨 섬 아닌 섬이 되어 버린 한반도의 반쪽 나라. 외부로 펼쳐야할 겨레의 에너지가 반쪽 안에서만 서로가 서로를 공격하며 지지고 볶아온 결과, 이제는 이성이 작동하지 않는 나라가 되어버렸다.

선배로부터 들은 얘기다. 이혼 위기에 처했던 후배 부부의 파경을 극적으로 막았던 경험담을 들려줬다. 남자 후배는 통일운동을 하는 활동가였는데 동학이나 민족 전통사상 등에 관심이 많았다. 반면 부인은 독실한 천주교 신자였다. 신앙의 차이 때문에 둘은 자

지난달 American Airlines 편을 탔다가 기내신문에서 한국을 잘 소개한 것을 읽고 기분이 좋았습니다. 그러나 그 내용 중에 한국을 조용한 아침의 나라라고 시인 타고르가 칭송했다고 썼는데 이 점은 우리가 짚고 넘어가야할 것 같습니다. 이런 생

요즘 차별금지법의 발의가 무산되어 말들이 많다. 개신교 안의 상황만 보면 대다수의 보수 기독교인들은 '사필귀정'이라 여기며 환호하고 있고 소수의 진보 기독교인들은 모든 사람을 평등하게 창조하신 하나님의 뜻을 무시하는 처사라며 매우 아쉬워하고 있다. 차

새해를 맞아 숱한 희망들이 솟아 오른다. 이 즈음 우리는 2013년이 던지는 엄중한 역사적 의미에 귀를 기울여 보아야 한다. 한반도에서 민족상잔의 싸움이 그친 지 꼭 60년이 되는 해다. 평화가 아닌 정전이라는 불안한 체제가 반세기 이상 지속되고 있는

아픕니다. 남한을 보아도 아프고, 북한을 보아도 아픕니다. 6.25 직전 이북을 떠나오고 이제껏 한 평생을 남한에서 살아온 우리 아버지를 보면 더욱 슬픕니다. 그와 같이 고향을 떠나 남녘에서 살고 있는 수많은 실향민들의 가슴은 기본적으로 슬픔입니다.